Le cadre rural du village recrée son propre passé et, dans l'abstrait, tente de résumer le compendium des Asturies. Près de une centaine d'artisans (tissus, espadrille, gastronomie, sculptures sur bois, orfèvrerie, fabrication de cornemuse...) et environ 300 figurants animer un marché que Porrúa a inventé il y a une décennie pour le reste des Asturies.
Durant ce week-end historique, l'attente grandit. Les « spectateurs » de cette œuvre unique profitent des pauses du spectacle pour manger des côtes levées, des saucisses créoles, du fromage et, accessoirement, acheter un souvenir à accrocher à leur revers ou aux murs de leur maison. Des herbes aromatiques remplissent l'air et l'animation suit son propre développement de la main créative et du bon travail professionnel de acteurs de la région qui marchent ouvertement parmi nous, les figurants. "Comme c'est bien que nous soyons ici à nouveau !", accueille une hypothétique famille asturienne perdue dans un exil aventureux des plus incroyables. Le compatriote, le premier étudiant, le picarón, l'oncle et la fille, disent qu'ils ont quitté les Pyrénées il y a des années, traversé l'Europe, atteint la Sibérie, descendu en Arabie, embarqué et atteint les côtes africaines, de là en Amérique dans un autre bateau, presque rien. Et de chaque endroit, ils ont apporté un million d'anecdotes et quelques aborigènes captifs pour montrer ce qu'est un cinglé. Porrúa arrive pleine de joie malgré un si long voyage, et dans tous les cas ce sont des experts en diabolo et en contorsionnisme.
Le « patron » de la famille, Rafa González, le « compatriote », haut de 2 mètres et demi, calé sur ses échasses, explique pourquoi Porrúa est la fin du voyage : « on vient demander car il y a plus de célébrité qu'ici , oui, un jour exceptionnel on embarque sur les bateaux pour pêcher en haute mer », se souvient-il.
Y entre la fonction et la fonction, fromages et beignets, le cidre coule aussi comme l'avait prévenu le crieur public au début de la Folixa : «et à Porrúa ils ont du cidre très frais et il y a beaucoup de cosuques pour remplir le güellu et le batiellu». De plus : "celui qui ne trouve pas le marché est soit aveugle, soit idiot, car il y a des jeunes comme les roses et des jeunes qui en sont la fleur, et vous gagnez de folixa caricoses sont encesos (braises allumées)".
La fin de nuit arrive dans le village magique et sournois, tandis que les frixuelos, les saucisses et l'élément liquide continuent de couler, et un musicien chic saute dans le théâtre de rue pour ravir les personnes présentes avec un concert, mi-musique et mi-narration mythologique, dans lequel xanas, gobelins, gobelins et autres êtres étranges Ils défilé au milieu du spectacle. Le feu, comme le veut la tradition, orne les coins de la place Porrúa, et le village remonte à la légende.
Ils ne manquent généralement pas ces jours-ci les performances des groupes folkloriques du conseil qui concluent généralement leurs danses avec les populaires Danse prima, la plus autochtone des danses, comme touche finale.
La association culturelle le «llacine», formé par des habitants de Porrúa, est le promoteur de l'événement. Il ne cache jamais sa satisfaction face au sentiment populaire du Mercáu, et il ne cesse d'être surpris par l'attente suscitée par son initiative. Ils ne cachent pas non plus les secrets du succès : de nombreuses personnes travaillent une grande partie de l'année pour que tout va bien. Dans la ville, chaque année qui passe, de plus en plus de personnes sont impliquées dans les aspects organisationnels. Cette association de quartier, qui ne s'arrête pas, était aussi celle qui promeut et gère un autre joyau traditionnel de la région : Le Musée ethnographique de Porrúa, à ne pas manquer si vous visitez ce village asturien pas comme les autres.
Musée ethnographique de Porrúa
Dans le beau village de Porrúa, dans la commune de Llanes, célèbre pour avoir conservé les caractéristiques de…
Texte: © Ramón Molleda pour asturias.com
