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Santa Cristina de Lena

Santa Cristina de Lena

Une énigme millénaire

Santa Cristina de Lena

Santa Cristina est unique. Un monument avec plus de mille ans qui est un petit secret dans le paysage asturien. L'ensemble de l'église primitive et de la colline parfaitement profilée exerce une séduction magique, une puissance tellurique qui semble dépasser la construction préromane elle-même et son horizon évocateur. Le simple fait de ressentir cette sensation vaut la peine d'approcher ce sommet.

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Latitude: 43.1273613 Longueur: -5.8144283
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Ce joyau du préroman asturien, peut-être le plus méconnu, il peut être visité si nous le prévoyons avec un peu de temps et appelons le gardien pour prendre rendez-vous. Sa nef centrale dépasse à peine 10 mètres de long sur 6 mètres de large. C'est une "mini-église", pourrait-on dire, mais son extrême simplicité et la quantité de détails admirables dans un si petit espace en font quelque chose de précieux et d'exceptionnel. Un temple éclectique : courtois et sacré, l'un des plus singuliers de son temps. Mystérieux aussi, comme un chaînon manquant qui il n'admet pas d'explications définitives sur son origine.

Santa Cristina a été déclarée monument national en 1885 et Patrimoine mondial de l'humanité par l'UNESCO en 1985, ainsi que d'autres monuments préromans des Asturies; des monuments qui, dans tous les cas, posent la question de savoir qui était leur architecte et comment lui et son équipe ont su maîtriser un type de construction complexe et d'exécution parfaite, sans précédent sur le continent.

L'histoire de Santa Cristina de Lena

Son incontestable attrait historique et artistique semble remonter à temps immemoriaux, nourrissant de légendes, de nombreuses théories historiographiques et faisant l'objet de débats permanents entre une multitude de spécialistes.

On le trouve couronnant une douce colline qui, selon la légende, cache une grotte dans laquelle vit une poule (la réincarnation d'une jeune fille assassinée par son père) qui pond des œufs d'or et qui une fois tous les cent ans est vue par les environs de Santa Cristina . D'autres récits populaires parlent de tombes avec des ossements géants qui ont été trouvés à proximité.

L'histoire réellement documentée semble remettre en question le fondement chrétien du lieu. L'église actuelle pourrait être la point final d'une série de constructions élevés successivement dans cette enclave. On suppose que certains médaillons situés entre les arcs ont été limés dans le but de cacher l'iconographie profane. La même chose se produit avec d'autres motifs à l'intérieur de l'église qui s'éloignent d'une conception sacrée.

Le site de Santa Cristina, point de vue important sur la région de Lén et les routes qui reliaient les Asturies et le plateau, est un lieu lié à ceux préférés pour l'érection de tumulus, de dolmens ou de castros. Selon les experts, il pourrait aussi s'agir d'un salle palatine conçu pour la recréation de la cour asturienne, peut-être l'antécédent le plus proche du processus de christianisation du site. À propos de Santa Cristina, toutes sortes de théories et de conjectures ont été émises qui, bien que plus ou moins motivées, n'ont pas été documentées et pour cette raison n'ont jamais été catégoriques.

c'est vrai évalué comme un monument remonte à la fin du XVIIIe siècle lorsque, entre autres, Jovellanos visita Santa Cristina et rédigea une série de plans et de dessins du monument. En 1892, le premier travail documenté qui existe a eu lieu : l'église, après plusieurs siècles d'abandon, a été restaurée avec beaucoup de jugement et de compétence par Juan Bautista Lázaro, responsable des travaux de la mosquée de Cordoue et auteur du Palacio de Cristal de Madrid. Cela montre bien l'importance qu'on attachait à ce monument au XIXe siècle. Déjà au XXe siècle, plusieurs fouilles archéologiques ont eu lieu, ainsi que d'autres travaux d'entretien et de restauration qui nous ont permis de l'admirer sous un magnifique état de conservation.

Santa Cristina, monument préroman

Petite, solitaire et majestueuse sur une colline de rêve, Santa Cristina de Lena est avant tout une silhouette élancée En même temps, il est fort, fait avec la pierre chaude typique de l'art préroman. Il a une plante en forme de croix grecque, typique des églises wisigothiques, une caractéristique qui la rend encore plus unique. Bien que l'église appartienne au règne de Ramiro I (842-850), certains auteurs affirment qu'il a été effectivement construit au VIIe siècle et qu'il a ensuite été reconstruit, peut-être sous la direction du même architecte de Santa María del Naranco ou d'un autre connaissant les techniques de construction. Sa datation toujours problématique, comme on l'a dit, amène certains à affirmer que sa reconstruction pourrait être antérieure à la construction de Santa María (consacrée en l'an 848).

Fascinés par ses pierres robustes et par la parfaite symétrie créée par tant de contreforts et de saillies, nous commençons à en faire le tour pour savoir s'il est possible qu'il ait, comme on dit, 365 coins, autant qu'il y a de jours dans l'année. Sous un arc en plein cintre se trouve la seule porte d'accès, quelque chose de très unique encore, puisque les églises asturiennes de cette période en ont généralement trois. Cela indique que tous les paroissiens sans distinction sont entrés par le même endroit, et compte tenu du fait que les fidèles étaient séparés par le sexe au Haut Moyen Âge, certains soutiennent que Santa Cristina était au service d'une communauté religieuse féminine.

Une fois à l'intérieur, nous vérifions que, comme à l'extérieur, il est parfaitement conservé. La nef centrale est divisée en trois zones. Le choeur, surélevé d'un mètre au-dessus du sol, est séparé du reste de l'église par un iconostase qu'on ne pourra voir in situ dans aucun autre temple roman au monde. Elle est formée de trois arcs en plein cintre sur colonnes et chapiteaux, et on y accède par deux escaliers latéraux. Sous l'arc central, on peut admirer une porte avec des sculptures de croix et de rosaces, réutilisées de la période wisigothique, qui à son époque aidait les actes liturgiques, séparant le presbytère de la zone des paroissiens.

C'est aussi d'un grand intérêt la tribune Existant sur le portique auquel on accède par un escalier du côté intérieur de l'église. Une structure qui se répète dans plusieurs églises asturiennes et celle de Santa Cristina de Lena a la particularité d'être prolongée, soutenue par un grand arc en plein cintre et afin de gagner de l'espace, sur la première partie de la nef ; comme un "balcon" exclusif sur l'espace ecclésial.

les reliefs que l'on peut voir à Santa Cristina sont des sculptures avec des motifs animaliers et guerriers (guerriers à cheval) peut-être parce que dans leur environnement il y avait toujours des escarmouches pour conquérir le territoire. Deux chapiteaux qui semblent représenter deux hiboux attirent l'attention. Initialement, les historiens les décrivaient comme des "chapiteaux à flèche, réalisés avec un motif incisé". Mais s'il s'agit bien de hiboux, comme le soulignent d'autres études, il s'agirait d'animaux liés à la vision totémique mortuaire des peuples païens et pré-romains.

Toute l'église est voûtée et le passage entre les différentes salles se fait par des arcs en plein cintre. Le toit de la nef centrale est très similaire à celui de Santa María del Naranco ; une voûte en berceau sur des arcs perpiaño soutenus par des colonnes attachées et des chapiteaux pyramidaux tronqués. L'espace est étroit mais extraordinairement beau, l'entrée de lumière naturelle est rare, mais à certaines heures de la journée on peut voir un ensemble de faisceaux lumineux avec un effet très spirituel.

Comment se rendre à Santa Cristina de Lena

Il se trouve dans le Conseil de Léna, à 35 km au sud d'Oviedo et à seulement 3,5 km de Pola de Lena en continuant sur l'autoroute A-66 (sortie Pola de Lena). Coordonnées GPS : 43º 7' 38,33 N 5º 48' 51,65 O. L'église est située sur une colline de la paroisse de Felgueras près de Vega del Rey. A proximité, nous trouvons le Classe didactique du préroman asturien, Situé dans l'ancienne gare de La Cobertoria, devant la halte.

trois coups à l'église. Une assez pentue et pavée qui commence en passant sous le pont de la halte. Les deux autres partent de la gare et passent également sous le pont. Le premier d'entre eux commence peu de temps après et est moins raide que le précédent, mais pour prendre l'autre, il faut continuer un peu plus loin sur la même piste jusqu'à ce que vous tombiez sur un détour balisé qui rejoint le dernier tronçon vers l'église. Pour garer la voiture, il y a deux options : laissez-le à la même station et remontez l'un des chemins indiqués, ou garez-le sur le parking "officiel", un peu au-dessus de la gare. Ce parking se connecte directement avec le dernier des chemins indiqués et est accessible à tous types de personnes, fauteuils roulants et landaus.

Ce n'est pas une mauvaise idée de se rendre dans cette enclave le dernier dimanche de juillet, lors du pèlerinage en l'honneur de Santa Cristina de Lena. Après la messe, le populaire "Puya'l ramu" est célébré, une vente aux enchères de pain en l'honneur du saint.

Information:

La chose la plus importante à voir pour pouvoir voir le temple à l'intérieur est organiser la visite appeler le gardien avant de partir.

Tuteur 609 94 21 53 / 985 49 05 25

Téléphone de la classe didactique du préroman asturien, située devant la halte de l'ancienne gare de Cobertoria, dans la ville de Lena : 985 49 76 08

Tarif symbolique : 2 € adultes ; 1€ enfant ; 1,50 € groupes de plus de 20 personnes
Horaires : lundi fermé. Fermé le mois de novembre.
Du mardi au dimanche : 11h à 13h / 00h16 à 30h18
Le temple ouvre l'après-midi sauf le mois de novembre.

© Sources : photos propriété de Juan F. Santos, Roberto Menéndez et de l'Office de Tourisme de Lena. © Texte : Ramón Molleda pour asturias.com




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